フローリストはなしん

七夕の笹うけたまわります。３メートル３００円より１年には５つの節句があり、それぞれ節句にはかかわる植物があります。
・１月７日：人日（じんじつ）…七草
・３月３日：上巳（じょうみ）…桃
・５月５日：端午（たんご）…菖蒲
・９月９日：重陽（ちょうよう）…菊
そして７月７日の七夕（しちせき）は竹の節句です。
この七夕は、牽牛（けんぎゅう）・織女（しょくじょ）の二星会合の祭りでした。またそれとは別に、裁縫の上達を願うための織女の祭りで、乞巧奠（きこうでん）という儀式がありました。これが二星会合と結びついて、唐代から七夕の日に行われるようになります。
乞巧奠は日本でも宮中で行われるようになり、竹を立てて山海の幸を供え、五色の糸や布と灯明で飾り、雅楽を奏でて和歌を詠むなど、裁縫や芸事の巧みを乞う奠（まつ）りでした。それが江戸時代に民衆でも行うようになり、歌や願い事を書いた短冊を掛け、飾り糸などで竹を彩りました。

ちなみに日本では七夕（しちせき）を「たなばた」と訓じるのは、日本古来からある祖霊を迎える祭り、「棚機女（たなばため）」からです。神の嫁となった女性が機織（はたお）りの建物にこもる儀式で、後に盆と結びついて旧暦７月15日に、祖霊が訪れる川や海のそばに竹を立てて、棚に供物を捧げ機を織りました。また旧暦７月７日は盆に入るため、仏や先祖を家に迎えるために身を清める日でもありました。つまり“たなばた（棚機）”は盆行事の一形態です。
そもそも竹は根が強靱で生長が早く、また空洞になっているのでそこに神霊が宿るとされ、古くから神聖視されていました。このような日本の信仰が、支那の織女や雨の川の伝説、七夕（しちせき）、乞巧奠と結びついて、今のたなばたとなります。

竹を立てる…神様やご先祖様が地上に降りる目印。空洞になっている部分に力が宿っている。

短冊を掛ける・歌を歌う…字が上手になるように。習い事が上達するように。

ひし形つなぎ・あみ飾り…もともとは布や飾り糸で、裁縫がうまくなるように。

ちょうちん・野菜…神様やご先祖様へのお供え物。

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